情满重阳,孝老爱亲
[ 编辑:格尔新闻 | 时间:2019-12-02 10:04:22 | 浏览:1083次 ]

作者:张凡

十月金秋,桂花芬芳;秋天高而清新,你可以从远处看到。尊重老人,传承文明。

每年的这个时候,我国南方和北方的农作物收获季节即将结束,频繁的耕作活动基本结束。刚刚结束收获节的人们也欢迎一年一度的重阳节。随着节日的临近,各种尊重、爱和帮助老人的活动正在大江南北和西部边境举行。这些活动注重形式和内容,以便向老年人表达良好的祝愿和衷心的爱。

从词源学的角度来看,“重阳”一词最早出现在楚辞元佑中:“重阳被聚在皇宫里,清朝的首都是在十天之初。”这里的重阳节不是重阳节。根据当代民俗学家瞿严斌的说法,它指的是“天空”,即古人所说的“太阳是天空,而天空是九重的,所以它被称为重阳节”。直到汉朝末期,重阳节才成为九月九日的另一个名称。三国时期,作家曹丕曾在《九幽记》中提到“年复一年,九月九日突然重现”。九是阳的个数,太阳和月亮应该结合在一起。这种习俗是为了纪念它的名字,并认为它适合很长一段时间。因此,有必要享受一场盛大的宴会。”九是阳数,九月九是重九。西晋初,名人周在《风土人情》中说:“重阳节聚会和在山上喝菊花酒叫做登山会。”重阳节那天,亲朋好友聚在一起喝菊花酒,聚在一起爬山眺望。因为爬山时有插入和佩戴眼角膜的习俗,爬山也被称为“眼角膜聚会”。直到唐朝中期,生活在苏宗、戴宗和德宗三代的军事家李弼,才奏请当时的皇帝指定中和节、上思节和重阳节为一年中的“三大节日”。自此,重阳节逐渐成为一个受到广泛重视的传统节日。

美国文化人类学家克拉克·维斯勒(Clark Wisler)信奉“人与文化”,认为文化不仅是一种世界性现象,也是一种累积性现象。它代代相传,甚至代代相传,反映了文化的连续性。文化史也是这样发展的,新的特点在大陆一个接一个地积累起来,相互激励。在我国的传统中,重阳节也被称为重阳节和中秋节。时间是农历九月初九。“独自在异国他乡接待不同的客人,每个假期都会想起亲戚。我从远处知道,在我哥哥爬山的地方只有一个人失踪了。”这首著名的《山东兄弟的登山度假思想》是唐代著名诗人王维写的。它记录了崇阳各地爬山和砍柴的民俗。仔细想想,为什么一首体现乡愁和亲情的七言诗能流传至今?这不仅是因为诗歌本身传达了流浪儿童思念祖国和亲人的真实感受,也从微妙的角度见证了中华民族几千年的文明史。此外,一首古诗的千年历史恰恰是中华民族文化发展的历史。

尊老爱幼、关爱老人是中华民族的传统美德。农历九月初九也称为“中国老年节”和“敬老节”。从文化传承的角度来看,这种传统与现代的诗意融合不是权宜之计,而是应该与人们对奉承的重视相协调。“九”和“长”的谐音意义是持久的。对老年人来说,这意味着最美好的长寿祝愿。中国一贯重视孝道,这是一个非常重要的道德标准。“孝是一切美德中的第一件事”是不言而喻的。古往今来,不仅有熟悉的“二十四孝”故事,也有新时期尊老爱老、助老的道德模式。孝道延续了一百代,上下五千年。

从某种意义上说,中国人眼中的传统节日不再是简单的节日,而是具有更广泛传统背景和文化积淀的复杂象征。一方面,随着我国人口老龄化问题日益严重,关注、关心和照顾老年人越来越重要。通过节日营造氛围,全社会形成了良好的孝敬老人和关爱老人的风尚,让老人真正拥有安全感、安全感、幸福感和安全感。另一方面,生活离不开仪式。今天,信息技术使得通信工具越来越先进和方便,但是人际关系却越来越弱。在这种情况下,我们应该积极利用节日纽带出租,利用重阳节等具有丰富文化内涵的传统节日来联系亲朋好友,缅怀长辈,让人们感到温暖和亲近。

(作者是石河子大学文学艺术学院副教授)

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